1、意思是：早上知道了真理，晚上死去也不觉得遗憾了，形容对真理或某种信仰追求的迫切。

(资料图)

2、出处：春秋孔子《论语·里仁》原文：子曰：“人之过也，各于其党。

3、观过，斯知仁矣，朝闻道，夕死可矣。

4、”译文：孔子说：“人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误的性质是一样的。

5、所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他有没有仁德了。

6、如果早晨悟知了道，就是当天晚上死去也心甘。

7、”扩展资料：“朝闻道，夕死可矣”赏析孔子为复周礼穷其一生，其核心思想是仁义和维护仁义的礼。

8、周朝是分封制的王朝，说白了，就是诸侯和天子是亲戚关系，诸侯与次级诸侯也是亲戚关系，大家都是亲戚，亲戚之间自然讲的自然就是仁、义礼嘛。

9、而这些道德礼仪性的东西，适合周朝分封制的政治生态。

10、要知道，当时是“礼不下庶人，刑不上大夫”。

11、所以仁义，是诸侯间维持关系，天子保有地位的一种约束手段。

12、孔子所说的道，目地就是维护这种稳定关系。

13、孔子周游列国，游说、兜售其思想学说，无奈，统治者无人搭理，眼看着自己的思想无人问津，必定相当着急。

14、当时，孔子处在分封制瓦解，新秩序建立的历史变革期，各个诸侯国国君需要的是，一种可以应对新秩序的治理方法。

15、此时，各个学派的争论，本质上都是在为统治者治理新秩序而出谋划策，大多数思想（包括孔子的思想）走上了复古之路，其道自然不被世人接受。

16、所以才发出了“朝闻道，夕死可矣”的言论。

17、另外，孔子是很少谈论关于死的内容，此处却说“朝闻道，夕死可矣”，从常理推测，孔子应该知道自己的“道”不可能实现，仅是一种奢望，轻易言死，只能说明其道要实现太难了，几乎就是不可能实现。

18、就如我们平时说的：要是能怎样怎样，就算死，也值了。

19、为什么敢这么说，因为明知那个怎样怎样的内容不可能实现。

20、朝闻道，夕死足矣。

21、其实孔子真正地意思是：如果在早上听到自己的仁义之道，被某个诸侯国国君接受并实施了，那即使晚上死去，也没什么可遗憾的了。

22、这是理想实现之后的一种虽死无憾的满足，可以这么译：如果在早上，知道自己的终极目标实现了，晚上即使自己因此事而死，也没有什么可遗憾的。

23、参考资料来源：百度百科-朝闻道，夕死可矣。

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